Adam Dick

Viele, darunter auch Präsident Donald Trump, haben im vergangenen Jahr behauptet, Trump und sein Handeln seien von Gott gebilligt, weil er im Präsidentschaftswahlkampf 2024 einen Schuss überlebt habe. Tatsächlich sagte Trump diese Woche im Gespräch mit einem Reporter in der Air Force One zu den Schüssen: „Gott hat mich beschützt, vielleicht weil Gott wollte, dass es unserem Land besser geht oder richtig gut geht, dass Amerika wieder groß wird.“

Manche Trump-Anhänger behaupten mit Kühnheit oder PR-Begeisterung immer wieder, Trumps Beinahe-Tod habe dazu geführt, dass seine Handlungen danach von Gott gebilligt wurden. Das erinnert an die Zeit, als das Gottesgnadentum der Könige noch behauptet wurde. Wie damals wirkt auch diese Behauptung über Trump wie eine eigennützige Behauptung, auf die kritisch denkende Menschen, sofern sie sich vor den Verfechtern dieser Erzählung ausreichend sicher fühlen, mit einem Grinsen und Kichern reagieren werden.

Ein Beispiel für Trumps Wunderrede in ihrer unverblümtesten Form lieferte diese Woche der Sprecher des US-Repräsentantenhauses, Mike Johnson (R-LA), mit der Aussage, Gott habe „auf wundersame Weise das Leben des Präsidenten verschont“, als „mehrere Attentäter versuchten, ihn zu töten“. Dieses göttliche Eingreifen, so Johnson weiter, sei „unleugbar“ von Gott „zu einem offensichtlichen Zweck“ durchgeführt worden. Diesen Zweck erklärte Johnson wie folgt:

Seine Präsidentschaft und sein Leben sind die Frucht göttlicher Vorsehung, und er betont dies nun immer wieder selbstverständlich, und er hat Recht damit.

Die Schüsse fielen diese Woche vor einem Jahr bei einer Wahlkampfveranstaltung Trumps. Ist das nicht ein guter Zeitpunkt, das Gerede von göttlichem Eingreifen, das Trump helfen soll, Amerika wieder groß zu machen, das eher für Comedy als für amerikanische Politik geeignet scheint, zu beenden? Irgendwie ist das alles ermüdend.

Die neue Normalität des Spazierengehens