Robert C. Koehler

Wann wurde die US-Regierung, oder ein Teil davon, jemals wirklich – nicht nur rechtlich oder politisch, sondern moralisch – für einen Gewaltakt, für ihre Gewaltsucht zur Rechenschaft gezogen? Ist das jemals vorgekommen?

Und was bedeutet das überhaupt? Diese Fragen habe ich mir bis vor wenigen Stunden nie gestellt, als ich von einer Klage gegen Heimatschutzminister Markwayne Mullin und den amtierenden ICE-Direktor David Venturella erfuhr. Formal handelt es sich um eine Klage zur Meinungsfreiheit, aber sie ist so viel mehr als das. Zumindest schien es mir so, je mehr ich darüber erfuhr.

Die Klage blickt zurück auf den schrecklichen Januar und die Invasion von Minneapolis, auch bekannt als Operation Metro Surge. Bewaffnete und maskierte Mitglieder der Einwanderungs- und Zollbehörde (ICE) und des Zoll- und Grenzschutzes (CBP) besetzten damals die Twin Cities, um angeblich illegal eingereiste Einwanderer festzunehmen und abzuschieben. Dies führte zu immenser Angst und Chaos und löste massive Proteste aus.

Bekanntlich wurden zwei Demonstranten ermordet: Renee Good am 7. Januar und Alex Pretti am 24. Januar. Das war zu viel. Die Nation war empört. Die Morde und die Tatsache, dass sich die meisten Festgenommenen legal in den USA aufhielten, dämpften die Proteste – die Festnahmen und Abschiebungen hörten jedoch nicht auf.

Fünf Monate später wurde David Streever aus Rochester, New York, – zu seinem großen Erstaunen – von Beamten des Heimatschutzministeriums kontaktiert, die ihm eine „Warnung: Sie verstoßen möglicherweise gegen Bundesrecht“ aushändigten.

Wie sich herausstellte, hatte er viele Monate zuvor, nach den beiden Morden bei den Protesten, eine E-Mail mit dem Betreff „Was nun?“ an Todd Lyons geschickt, den damaligen kommissarischen ICE-Direktor. Laut der New York Times schrieb Streever darin unter anderem: Der Direktor „wird niemals Frieden finden und als Amerikas Reinhard Heydrich, der Schlächter, in die Geschichte eingehen“ – eine Anspielung auf den SS-Chef, der als einer der Hauptverantwortlichen für den Holocaust gilt.

„Selbst Trump wird sich vor dem Ende gegen dich wenden, und du wirst ein trauriger, verachteter Mann sein, der sich vor Scham über seine eigene erbärmliche Schwäche selbst auffrisst“, hieß es in der E-Mail.

„Du wirst versuchen, dich selbst zu verlieren, der Last der Wahrheit über dich selbst zu entfliehen. Aber wohin du auch gehst, du wirst dich selbst finden. Du wirst dich bis zu deinem letzten Tag auf Erden quälen.“ Lass diese Worte einen Moment lang auf dich wirken. Ja, ich fand sie schockierend. Ich habe mich sogar kurz gefragt, ob sie zu weit gegangen sind. Aber bemerkenswert: Die Worte enthalten keine konkrete Drohung. Vielmehr ist die E-Mail sowohl eine moralische Verurteilung als auch eine psychisch-spirituelle Warnung. Mord holt den Täter stets ein. Wie Adam Steinbaugh, Anwalt der Foundation for Individual Rights and Expression, die die Klage zur Meinungsfreiheit einreicht, es ausdrückte: „Dies ist in keiner Weise eine Drohung, sondern ein Appell an den ICE-Direktor, seine Taten anzuerkennen. Und, möchte ich hinzufügen, die Verantwortung dafür zu übernehmen, anstatt zu versuchen, sie zu verdrängen, indem man die Todesfälle – und die zerstörten Leben Tausender Abgeschobener – zu abstrakten Begriffen erklärt.“

Streevers E-Mail stellt die weit verbreitete, von den Medien verbreitete Annahme infrage, dass landesweit begangene Todesfälle – meist durch Kriege – tatsächlich abstrakt seien und je mehr es seien, desto abstrakter würden sie. Ich bin froh, dass die E-Mail öffentlich geworden ist. Es geht hier um ein weitaus größeres Thema als die Meinungsfreiheit, aber die Klage macht diesen vergessenen Austausch öffentlich.

„Aber wohin du auch gehst, du wirst dich selbst finden. Du wirst dich bis zu deinem letzten Tag auf Erden quälen.“

Dies gilt für alle. In den letzten drei Jahren sind laut ICE-Statistiken, die auf deren Website sie als „Todesfälle inhaftierter Ausländer“ bezeichnet werden, etwa 60 Inhaftierte in Haftzellen gestorben. Doch diese Todesfälle sind keine abstrakten Fälle. Genauso wenig wie die Tausenden von angeblichen „Ausländern“, die täglich verhaftet und ihren Familien entrissen werden. Können wir die Seele unserer Nation öffnen, so wie Streever den ICE-Direktor inständig bat, seine Seele zu öffnen? Das bedeutet, sich bewusst zu sein, dass die Konsequenzen uns alle treffen werden … und darüber hinaus, dass die Verstorbenen liebenswerte Menschen waren, die es verdienten zu leben.

Denken Sie an die Worte von Bita Iuliano, die kürzlich über die Militärjets schrieb, die im Rahmen der Feierlichkeiten zum 250. Jahrestag der Unabhängigkeit über die Hauptstadt Washington, D.C., donnerten. Für den 4. Juli waren sieben Stunden Überflüge geplant. „Diese Überflüge“, schreibt sie, „sind eine Demonstration von Macht, Dominanz und Stärke. Alles nur, um Hypernationalismus und Militarismus weiter anzuheizen. Aber wir hatten Glück, dass es nur eine ‚Show‘ war.“

 Sie fuhr fort: „Als iranische Einwanderin sah ich meine Kinder zittern und sich die Ohren zuhalten angesichts des ohrenbetäubenden Lärms der Bomber und Kampfjets über unserem Haus – so laut, dass die Wände vibrierten. Da traf mich eine erschütternde Dualität. Mein Herz brach, denn ich wusste, was dieser Lärm für Kinder wie sie im Iran bedeutet.

Die iranischen Kinder, so betonte sie, wussten, als sie sich die Ohren zuhielten und sich aneinanderkuschelten, dass dies ihr letzter Tag sein könnte. Für viel zu viele von ihnen war es genau das.

Das ist Militarismus. Die gefallenen Feinde werden hinter patriotischer Propaganda versteckt und verschwinden schnell aus dem kollektiven Bewusstsein. Sie sind Untermenschen; sie sind böse. Sie sind radikale Linke. Wir haben keine andere Wahl, als sie zu töten, immer und immer wieder. Mindestens 7.300 Iraner (bisher). Mehr als 70.000 Palästinenser.

Die Menschen haben das Recht, dagegen zu protestieren, ihre Meinung zu äußern. Sie haben auch das Recht, moralische Werte öffentlich zu machen – ungeachtet der Angst, die dies bei denjenigen auslöst, die sich über solche Werte „erhaben“ fühlen.